1789 beginnt in Frankreich nicht mit einem fertigen Plan für eine Republik. Aus einem Streit um Staatsfinanzen und Mitsprache entsteht eine Revolution. Abgeordnete in Versailles, Menschen auf den Pariser Straßen und Bauernfamilien auf dem Land verändern gemeinsam die Machtverhältnisse – mit unterschiedlichen Zielen und Mitteln.
Wähle jeweils eine Antwort. Die Lösungen erklären dir, worauf es ankommt.
Frankreich hatte vor 1789 mehrere Probleme gleichzeitig. Die Krone war hoch verschuldet und benötigte zusätzliche Einnahmen. Die Steuerlast war ungleich verteilt. Viele Menschen empfanden die Vorrechte der Stände als ungerecht. Eine schlechte Versorgungslage und hohe Brotpreise verschärften die Not. Zugleich lieferten Aufklärung und politische Debatten Begriffe, mit denen sich Herrschaft kritisieren ließ.
Diese Ursachen erklären eine angespannte Lage, aber noch nicht den genauen Verlauf. Menschen mussten handeln, Bündnisse schließen und Entscheidungen treffen. Eine Revolution ist deshalb keine Maschine, die nach genügend Unzufriedenheit automatisch anspringt. Auch im Frühjahr 1789 hofften viele auf Reformen mit dem König. Erst die Konflikte der folgenden Monate veränderten, was politisch möglich erschien.
Ludwig XVI. berief die Generalstände ein. Am 5. Mai 1789 begann ihre Versammlung in Versailles. Geistlichkeit, Adel und Dritter Stand sollten beraten. Damit wurde eine Frage öffentlich, die über Geld hinausging: Wer durfte für Frankreich sprechen und verbindliche Entscheidungen treffen?
Merke: Eine Ursache wirkt oft längerfristig. Ein Anlass ist ein konkretes Ereignis, an dem ein Konflikt aufbricht. Eine Folge ergibt sich aus dem weiteren Handeln.
Der Streit um das Abstimmen war entscheidend. Bei einer Abstimmung nach Ständen verfügte jeder Stand über eine Stimme. Geistlichkeit und Adel konnten den Dritten Stand dann gemeinsam überstimmen. Eine größere Zahl von Abgeordneten des Dritten Standes änderte daran zunächst nichts. Bei einer Abstimmung nach Köpfen zählte dagegen die Stimme jedes einzelnen Abgeordneten.
Dabei waren die Stände keine völlig geschlossenen Lager. Manche Geistliche und Adlige unterstützten Reformen. Ebenso gehörten zum Dritten Stand Menschen mit sehr unterschiedlichen Lebensbedingungen. Seine Abgeordneten waren überwiegend gebildete, gesellschaftlich besser gestellte Männer. Sie sprachen nicht einfach mit einer einzigen Stimme für alle Bauern, Tagelöhner und Frauen.
Am 17. Juni erklärten sich die Abgeordneten des Dritten Standes und verbündete Abgeordnete zur Nationalversammlung. Ihr Anspruch lautete nun, die Nation zu vertreten. Damit stellten sie die Vorstellung infrage, dass die politische Ordnung allein vom Willen des Königs oder von getrennten Ständen bestimmt werde.
Als der bisherige Sitzungssaal am 20. Juni nicht zugänglich war, versammelten sich die Abgeordneten in einem Ballhaus. Dort verpflichteten sie sich, zusammenzubleiben, bis Frankreich eine Verfassung erhalten hätte. Dieser Ballhausschwur war ein politisches Versprechen. Er war noch keine fertige Verfassung und schaffte das Königtum nicht ab. Er machte aber deutlich, dass die Versammlung ihren Auftrag nicht einfach wieder aufgeben wollte.
In Paris verschärften Truppenbewegungen, Gerüchte und die Entlassung des Finanzministers Necker die Unsicherheit. Viele befürchteten einen gewaltsamen Schlag gegen die Veränderungen. Menschen suchten Waffen und Munition. Am 14. Juli 1789 griffen Aufständische die Bastille an, in der unter anderem Schießpulver lagerte. Nach Kämpfen kapitulierte die Besatzung.
Die Bedeutung des Ereignisses ergibt sich nicht aus einer großen Zahl befreiter Gefangener: In der Bastille saßen zu diesem Zeitpunkt nur sieben Menschen. Entscheidend waren der Zugriff auf ein königliches Machtzeichen und die Erfahrung, dass bewaffneter Widerstand erfolgreich sein konnte. Der König konnte die politische Bewegung nicht ohne Weiteres zurückdrängen.
Zum Ereignis gehörte auch Gewalt gegen Menschen. Der Kommandant wurde nach der Kapitulation getötet. Wer den Tag nur als friedliches Freiheitsfest erzählt, lässt diese Seite aus. Wer nur die Gewalt betrachtet, übersieht wiederum die Ängste, politischen Ziele und Machtverschiebungen. Eine historische Erklärung hält beides fest, ohne Gewalt deshalb zu rechtfertigen.
Im Sommer breitete sich in Teilen Frankreichs die sogenannte Große Furcht aus. Gerüchte über Räuber oder einen Angriff adliger Gegner der Revolution lösten Alarm aus. Bauern bewaffneten sich. Mancherorts richteten sich Proteste gegen Herrensitze und Urkunden, in denen Abgaben und Pflichten festgehalten waren. Das geschah regional unterschiedlich; nicht jedes Dorf erlebte dasselbe.
Hier ging es um andere unmittelbare Sorgen als im Sitzungssaal: Wer durfte Erträge beanspruchen? Welche Dienste mussten Familien leisten? Welche Rechte hatten Grundherren? Für viele Bauern war politische Veränderung erst dann spürbar, wenn sich solche Belastungen änderten. Die Unruhen erhöhten den Druck auf die Nationalversammlung.
In der Nacht vom 4. auf den 5. August beschlossen Abgeordnete die Beseitigung wichtiger Vorrechte. Die folgenden Dekrete regelten Einzelheiten. Dabei verschwand nicht jede Abgabe sofort und entschädigungslos. Bestimmte Verpflichtungen sollten zunächst gegen eine Ablösezahlung beendet werden. Zwischen dem großen politischen Versprechen und der Umsetzung blieb deshalb eine Spannung bestehen.
Sie beanspruchen, die Nation zu vertreten, und entwerfen eine neue Ordnung.
Ihr Handeln verändert die Begründung politischer Macht. Beschlüsse brauchen aber auch Anerkennung und Möglichkeiten zur Durchsetzung.
Proteste und bewaffnete Aktionen erhöhen den Druck auf König und Versammlung.
Menschen außerhalb des Parlaments greifen unmittelbar ein. Sie verfolgen nicht immer dieselben Ziele wie die Abgeordneten.
Sie stellen Abgaben, Vorrechte und Herrschaftsrechte infrage.
Die Unruhen machen deutlich, dass eine neue Ordnung auch die sozialen und wirtschaftlichen Beziehungen verändern muss.
Sie reagieren mit Zugeständnissen, Widerstand und wechselnden Entscheidungen.
Die Krone bleibt ein wichtiger Akteur. Ihre Handlungsmöglichkeiten werden jedoch durch die anderen Kräfte eingeschränkt.
Die Karten zeigen Zusammenhänge, keine einheitliche Führung. Die Revolution hatte verschiedene Schauplätze und Beteiligte.
Ein Beispiel macht die Wechselwirkung sichtbar: Eine Abgeordnete gab es in der Nationalversammlung damals nicht. Trotzdem konnten Frauen politisch handeln. Anfang Oktober zogen insbesondere Frauen aus Paris nach Versailles. Die Versorgung mit Brot und das Misstrauen gegenüber dem Hof verbanden sich mit politischen Forderungen. Am 6. Oktober musste die königliche Familie nach Paris übersiedeln.
Damit rückte der König räumlich näher an die Bevölkerung und die politischen Auseinandersetzungen der Hauptstadt. Ein Protest um Nahrung hatte Folgen für die Machtverhältnisse. Die Behauptung, Politik sei nur in den Versammlungssälen gemacht worden, trifft deshalb nicht zu. Umgekehrt ersetzte der Protest keine dauerhaften Regeln für Gesetzgebung oder Verwaltung.
Die Generalstände treten in Versailles zusammen.
Nationalversammlung und Ballhausschwur: Der Anspruch auf eine neue politische Ordnung wird sichtbar.
Die Bastille wird erobert. Die königliche Macht wird öffentlich herausgefordert.
Ländliche Unruhen, Beschlüsse gegen Vorrechte und die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte verändern die Ordnung.
Der Zug nach Versailles führt zur Übersiedlung der königlichen Familie nach Paris.
Am 26. August verabschiedete die Nationalversammlung die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte. Freiheit und rechtliche Gleichheit sollten Maßstäbe der neuen Ordnung werden. Was diese Rechte praktisch bedeuteten und wer sie tatsächlich nutzen konnte, blieb umstritten. Die nächste Lernseite untersucht diese Spannung genauer.
Am Ende des Jahres war Frankreich weiterhin eine Monarchie. Es gab noch keine Republik und noch keine abgeschlossene Verfassung von 1791. Dennoch waren zentrale Grundlagen der alten Ordnung erschüttert. Deshalb ist 1789 ein Revolutionsjahr, obwohl die Revolution damit keineswegs zu Ende war.
Podcast · Menschen erzählen Geschichte · Folge 7
Kostenlos anhören · ohne Bestellung
KI-vertontes, fiktives Interview auf historischer Grundlage. Keine echte Zeitzeugenaufnahme.
Warum war der Zug nach Versailles mehr als die Suche nach Lebensmitteln?
Die Beteiligten richteten ihre Forderungen an König und Nationalversammlung. Sie verlangten Versorgung und Antworten von den politisch Verantwortlichen. Die Sorge um Brot verband sich mit dem Streit darüber, ob die Veränderungen seit dem Sommer Bestand haben würden.
Was veränderte der Umzug der königlichen Familie nach Paris – und welches Problem löste er nicht automatisch?
Der Umzug erfolgte unter dem Druck der Menge. Der König war nun stärker dem Einfluss der Hauptstadt ausgesetzt. Er blieb aber König. Seine Anwesenheit allein sorgte weder für ausreichende Mehllieferungen noch für bezahlbares Brot.
Wie konnten Frauen Einfluss ausüben, obwohl sie keine gleichen politischen Rechte hatten?
Sie trugen Forderungen vor, vernetzten sich und beteiligten sich an Protesten. Das konnte Entscheidungen beeinflussen, gab ihnen aber noch kein gleiches Wahlrecht oder gleichberechtigte Vertretung in der Nationalversammlung. Louise veranschaulicht diese Spannung als erfundene Figur; sie spricht nicht für alle Frauen.
0:00 · Jingle: Instrumentaler Auftakt von Lernmarktplatz.
0:06 · Moderator: Willkommen bei „Menschen erzählen Geschichte“, dem Podcast von Lernmarktplatz. Heute: Brot und Mitsprache. Wir treffen Louise, eine Pariser Marktfrau, am achten Oktober siebzehnhundertneunundachtzig. Louise und ihre Erlebnisse sind erfunden, die historischen Zusammenhänge recherchiert. Wir sprechen heutiges Deutsch, mit KI-Stimmen. Louise, was beschäftigt dich gerade?
0:32 · Louise: Meine Füße tun noch weh. Aber ich muss wieder an meinen Stand. Ich verkaufe Gemüse, und wenn ich nicht dort bin, verdiene ich nichts. Am meisten beschäftigt mich trotzdem das Brot. Wenn ich abends heimkomme, fragen meine Kinder nicht nach den Reden der großen Herren. Sie fragen, was es zu essen gibt.
0:50 · Moderator: Du verkaufst Lebensmittel und musst dir selbst Sorgen ums Essen machen?
0:54 · Louise: Ja, natürlich. Was am Stand liegt, ist nicht einfach unser Abendessen. Die Ware muss ich einkaufen. Von dem, was übrig bleibt, bezahlen wir unsere Unterkunft und alles andere. Brot brauchen wir jeden Tag. Wenn es teuer ist oder ich keines bekomme, hilft mir eine volle Kiste Kohl nur begrenzt.
1:12 · Moderator: Dabei hat sich politisch schon viel verändert. Im Juli wurde die Bastille gestürmt. Im August beschloss die Nationalversammlung die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte. Warum reicht dir das noch nicht?
1:24 · Louise: Weil ein Recht auf Papier meinen Kindern noch kein Brot auf den Tisch legt. Versteh mich nicht falsch: Ich höre hin, wenn von Freiheit und gleichen Rechten gesprochen wird. Das macht mir Hoffnung. Aber ich will wissen, was diese Worte für unser Leben bedeuten. Muss ich morgen wieder stundenlang warten und am Ende mit leeren Händen gehen?
1:44 · Moderator: Am fünften Oktober zogen viele Frauen von Paris nach Versailles. Warum gingst du mit?
1:49 · Louise: Dort waren der König und die Nationalversammlung. Die sollten unsere Not hören. Nicht irgendwann, sondern jetzt. Ich ging nicht los, weil ich einen schönen Palast sehen wollte. Wir brauchten Brot, und wir wollten Antworten von denen, die Entscheidungen trafen. Darüber redeten wir schon auf dem Weg.
2:08 · Moderator: Wie hast du diesen Weg erlebt?
2:10 · Louise: Lang. Nass. Und viel lauter als auf meinem Markt. Meine Kleider klebten an mir. Eine Nachbarin hakte sich bei mir ein, als ich langsamer wurde. Dann gingen wir weiter. Ich hatte Angst, ja. Aber ich dachte auch: Wenn wir alle einzeln zu Hause bleiben, hört uns dort vielleicht wieder niemand.
2:29 · Moderator: Wollten alle, die mitzogen, dasselbe?
2:32 · Louise: Nein, das kann ich nicht behaupten. Die eine sprach vor allem vom Brotpreis. Eine andere hatte Angst, die Veränderungen seit dem Sommer könnten rückgängig gemacht werden. Manche wollten den König nach Paris holen. Und es wurde gestritten. Eine große Menschenmenge hat nicht plötzlich nur einen einzigen Gedanken.
2:52 · Moderator: Es blieb auch nicht bei einem friedlichen Protest. Männer und Angehörige der Nationalgarde, einer bewaffneten Bürgertruppe, kamen hinzu. Am Morgen des sechsten Oktober drangen Menschen in das Schloss ein; zwei königliche Leibgardisten wurden getötet. Hast du das selbst gesehen?
3:10 · Louise: Nein. In den königlichen Gemächern war ich nicht. Ich habe Rufe gehört und später von den Toten erfahren. Das hat mir Angst gemacht. Ich wollte, dass man uns ernst nimmt. Aber ich kann nicht für jeden sprechen, der dort war. Und ich werde dir nichts als eigene Beobachtung erzählen, was ich nur von anderen gehört habe.
3:29 · Moderator: Am sechsten Oktober zog Ludwig der Sechzehnte mit seiner Familie nach Paris. Warum war das mehr als ein Wohnungswechsel?
3:37 · Louise: Weil wir ihn nun näher bei uns haben. Er soll sehen, wie wir leben, und nicht so weit weg bleiben. Für mich war das ein Erfolg. Aber ich weiß auch: Wenn der König in Paris schläft, kommt deshalb nicht von allein mehr Mehl zum Bäcker. Ich will sehen, ob sich wirklich etwas verbessert.
3:55 · Moderator: Der Umzug erfolgte unter dem Druck der Menge. Die königliche Familie lebte nun im Pariser Tuilerienpalast. Der König blieb König, stand aber stärker unter dem Einfluss der Hauptstadt. Und ihr Frauen: Bestimmt ihr jetzt gleichberechtigt die Gesetze mit?
4:11 · Louise: Wir haben keine Sitze in der Nationalversammlung. Dort entscheiden Männer. Trotzdem haben wir gehandelt, und man konnte uns nicht einfach übersehen. Wenn ich Preise aushandle, soll ich rechnen können. Wenn ich meine Familie versorge, soll ich Verantwortung tragen. Da möchte ich auch gehört werden, wenn es um unser gemeinsames Leben geht.
4:31 · Moderator: Du meinst also: Auch wer keinen Sitz in einer Versammlung hat, kann politischen Einfluss ausüben?
4:38 · Louise: Ja. Wir sprechen miteinander, tragen unsere Forderungen vor und gehen gemeinsam auf die Straße. Das kann etwas verändern. Aber gehört zu werden ist noch nicht dasselbe, wie bei Entscheidungen die gleichen Rechte zu haben. Und nicht jede Frau denkt wie ich. Meine Nachbarin fürchtet vor allem, dass neue Unruhen ihren Verdienst zerstören.
5:00 · Moderator: Was wünschst du dir für die nächsten Wochen?
5:02 · Louise: Dass ich Brot kaufen kann, ohne schon auf dem Hinweg Angst zu haben. Dass meine Kinder satt werden. Und dass man unsere Sorgen nicht wieder vergisst, sobald die Straßen ruhiger sind. Die großen Worte dürfen bleiben. Ich möchte nur, dass etwas davon bei uns ankommt.
5:18 · Moderator: Danke, Louise. Der Zug nach Versailles verband die Sorge um Versorgung mit politischem Druck. Frauen prägten die Revolution mit, erhielten aber keine gleichen politischen Rechte; auch die Verfassung von siebzehnhunderteinundneunzig schloss sie vom Wahlrecht aus. Unsere erfundene Louise zeigt eine mögliche Perspektive und ersetzt keine historische Quelle. Das war „Menschen erzählen Geschichte“ von Lernmarktplatz. Auf Lernmarktplatz Punkt de findest du weitere Erklärungen zur Französischen Revolution und passende Lernmaterialien. Bis zur nächsten Zeitreise.
Historische Einordnung: Die Begegnung spielt am 8. Oktober 1789. Louise, ihre Familie, ihr Gemüsehandel und ihre persönlichen Erlebnisse sind erfunden. Sie steht für eine mögliche Perspektive, nicht für alle Frauen oder alle Beteiligten. Das Gespräch ist in heutigem Deutsch gestaltet. Den späteren Wahlausschluss von Frauen unter der Verfassung von 1791 ordnet die heutige Moderation ein.
Quellen und Grundlagen:
Die tatsächlichen Aussagen von Maillard und den Teilnehmerinnen sind historische Quellen mit begrenzter Perspektive. Sie wurden nicht als Biografien oder wörtliche Rede für Louise übernommen.
Quellengrundlage: Dekret zur Beseitigung des Feudalsystems vom 11. August 1789. Die folgenden Aussagen sind eine eigene, vereinfachte Zusammenfassung von Artikel I und IX, kein Originalzitat.
A: Bestimmte persönliche Abhängigkeiten sollen ohne Entschädigung aufgehoben werden. Andere Abgaben sollen ablösbar sein und bis zur Ablösung weiter erhoben werden.
B: Steuerliche Vorrechte sollen verschwinden. Die Steuerpflicht soll nach gemeinsamen Regeln gestaltet werden.
Arbeite mit beiden Aussagen: Welche Veränderung verspricht das Dekret? Welche Einschränkung enthält es? Erkläre anschließend, warum eine Bauernfamilie den Beschluss begrüßen und trotzdem enttäuscht sein konnte.
Das Dekret greift persönliche Abhängigkeiten und steuerliche Sonderrechte an. Zugleich beendet es nicht alle Abgaben sofort. Für ablösbare Verpflichtungen kann eine Zahlung nötig sein. Eine Familie gewinnt deshalb rechtlich neue Möglichkeiten, verfügt aber möglicherweise nicht über das Geld, um eine Belastung tatsächlich loszuwerden. Das zeigt den Unterschied zwischen Beschluss, Übergangsregel und Lebenswirklichkeit.
Ein Gesetzestext sagt zunächst, was gelten soll. Aus ihm allein erfahren wir nicht, ob alle Betroffenen die Regel kannten oder ob sie überall umgesetzt wurde. Dafür wären weitere Quellen nötig, beispielsweise Beschwerden, Abgabenregister oder Gerichtsakten. Auch die Veröffentlichung eines Dekrets garantiert nicht, dass eine Regierung es sofort im ganzen Land durchsetzen kann.
Hören & Entdecken · Frankreich 1789 · ca. 2:20 Min.
Eine erfundene Pariserin erzählt von teurem Brot, der Hoffnung auf Mitsprache und der Frage, für wen die neue Freiheit gilt. Höre zu: Welche Zusammenhänge aus der Erklärung erkennst du wieder?
Neu geschaffenes KI-Lied mit historisch inspiriertem Klang und einem Text in heutigem Deutsch. Die erzählende Figur ist erfunden. Das Lied veranschaulicht ausgewählte Themen der Revolution von 1789; es ist keine überlieferte historische Quelle.
Die Pariserin kann sich vom knappen Lohn kaum Brot leisten. Sie wünscht sich Rechte und politische Mitsprache. Der Fall der Bastille weckt Hoffnung auf Veränderung. Doch die Verkündung neuer Rechte beantwortet noch nicht die Frage, wer tatsächlich mitbestimmen darf. Als Frau fragt sie, ob die versprochene Freiheit auch für sie gilt.
Welche wirtschaftliche Sorge und welche politische Forderung verbindet das Lied? Nenne jeweils ein Beispiel.
Die Sorge um bezahlbares Brot steht für die wirtschaftliche Not. Der Wunsch nach einer Stimme und nach Rechten steht für politische Mitsprache. Das Lied verbindet beides: Menschen wollten ihre Lebensbedingungen verbessern und Einfluss darauf nehmen, wie das Land regiert wurde. Die Beteiligten der Revolution hatten dabei unterschiedliche Ziele.
Warum fragt die Pariserin, ob die neue Freiheit auch für sie gilt?
Die Erklärung der Menschen- und Bürgerrechte versprach Freiheit und rechtliche Gleichheit. Gleiche politische Mitsprache wurde daraus jedoch nicht für alle: Frauen erhielten kein Wahlrecht, obwohl sie an Protesten und politischen Debatten beteiligt waren. Auch ärmere Männer wurden durch die später festgelegten Wahlrechtsbedingungen ausgeschlossen. Das Lied greift die Spannung zwischen dem Anspruch auf gleiche Rechte und ihrer begrenzten Umsetzung auf.
Aufgabe 1: Ordne zu: hohe Staatsschulden, Ballhausschwur, Übersiedlung des Königs nach Paris. Was ist eine längerfristige Ursache, was eine politische Handlung und was die Folge eines konkreten Protests? Begründe die Einordnung.
Aufgabe 2: Prüfe den Satz: „Am 14. Juli wurde Frankreich eine Republik.“ Formuliere eine Korrektur, die den Tag trotzdem als bedeutend erklärt.
Aufgabe 3: Verfasse ein Urteil zu der Frage: „Wurde die Revolution von 1789 vor allem im Parlament gemacht?“ Verwende mindestens zwei Schauplätze und unterscheide politische Beschlüsse von dem Druck, unter dem sie entstanden.
Zu 1: Die Staatsschulden gehören zu den längerfristigen Ursachen. Der Ballhausschwur ist eine gezielte politische Handlung. Die Übersiedlung nach Paris ist eine Folge der Oktobertage. Zu 2: Frankreich blieb eine Monarchie; die Bastille wurde erobert und die königliche Autorität geschwächt. Zu 3: Die Nationalversammlung war für die neue rechtliche Ordnung entscheidend. Straßenproteste und ländliche Unruhen veränderten aber ihre Handlungsmöglichkeiten. Ein begründetes Urteil muss diese Wechselwirkung berücksichtigen.
Selbst ausprobieren
Mit Erklärungen üben oder dein Wissen testen – du entscheidest.
Bearbeite eine Aufgabe nach der anderen. Du kannst deine Antwort prüfen und die Erklärung öffnen.
Optional: Dein Fortschritt wird nur auf diesem Gerät und in diesem Browser gespeichert.
Wähle pro Frage eine Antwort. Nach dem Prüfen erhältst du zu jeder Frage eine Erklärung.
Ordne jeder Beschreibung den passenden Begriff zu.
Ein Privileg gewährt einer Gruppe einen besonderen Vorteil.
Das ist der politische Anspruch der Nationalversammlung.
Das bezeichnet die Ablösung einer Verpflichtung.
Dieses Versprechen heißt Ballhausschwur.
Diese Lernseite verbindet historisches Einordnen, Quellenkritik und begründetes Urteilen. Die drei Illustrationen wurden mit KI erstellt. Sie zeigen mögliche Situationen, keine dokumentierten Einzelereignisse. Schaubilder und Rechenbeispiele sind didaktische Modelle.
Passende Materialien zum Thema „1789: Die Revolution beginnt“. Wähle aus, was dir beim Üben und Wiederholen hilft.
Diese Materialien ergänzen die Erklärung und unterstützen dich beim Üben und Nachschlagen.
7. Klasse · 8. Klasse
Produkt genauer ansehen →
Historischen Zusammenhang in der Unter- und Mittelstufe nachschlagen (Klasse 5–10). Der Band ist für Gymnasium und Realschule angelegt.
5. Klasse · 6. Klasse · 7. Klasse · 8. Klasse · 9. Klasse · 10. Klasse
Produkt genauer ansehen →Preise inkl. MwSt. Downloads erhältst du per E-Mail, gedruckte Materialien per Post. Ggf. zzgl. Versandkosten.
