Jugend und Schule im NS-Staat

Warum wollte die Diktatur die Jugend kontrollieren?

Kinder und Jugendliche sollten nach dem Willen der NS-Führung zu gehorsamen Anhängern des Regimes werden. Schule und Jugendorganisationen sollten Loyalität zu Hitler, rassistische Vorstellungen und Bereitschaft zum Dienst für den Staat vermitteln. Die Erziehung zielte damit auf die Zukunft der Diktatur: Wer früh an ihre Werte gewöhnt wurde, sollte später ihre Herrschaft mittragen.

Der Einfluss betraf mehrere Lebensbereiche. Lehrkräfte, Unterrichtsmaterialien und Freizeitgruppen konnten ähnliche Botschaften vermitteln. Familie, Schule und Jugendorganisation hatten jedoch nicht immer dieselben Interessen. Der Anspruch des Regimes auf umfassende Kontrolle bedeutete deshalb nicht, dass alle Eltern, Lehrkräfte und Jugendlichen gleich dachten oder jede Anweisung überall identisch umgesetzt wurde. Vertiefung: USHMM – Die Beeinflussung der Jugend.

Für eine Erklärung müssen wir drei Fragen zusammen betrachten: Was wollte die Führung? Was wurde tatsächlich organisiert? Wie erlebten unterschiedliche Jugendliche diese Bedingungen? Eine einzelne Erinnerung kann die dritte Frage für einen Menschen erhellen, aber nicht alle drei Fragen allein beantworten.

Was waren HJ und BDM?

Die Hitlerjugend (HJ) war die Jugendorganisation der NSDAP und wurde nach 1933 zur staatlich bevorzugten und schließlich verpflichtenden Organisation ausgebaut. „HJ“ kann dabei die gesamte Organisation einschließlich der Mädchenverbände meinen oder enger die Gruppe der älteren Jungen. Deshalb lohnt es sich, im Text auf die genaue Bedeutung zu achten.

Die reguläre Gliederung unterschied Alter und Geschlecht. Auch jüngere Gruppen gehörten zum System der HJ. Die folgende Übersicht nennt die üblichen Altersbereiche; einzelne Übergänge konnten etwa an die Schulentlassung gebunden sein.

Gruppentreffen, gemeinsame Fahrten und körperliche Übungen sollten Zusammengehörigkeit erzeugen. Bei sogenannten Heimabenden wurden Aktivitäten vorbereitet und politische Vorstellungen vermittelt, auch durch gemeinsame Radiosendungen. Junge Gruppenführer konnten Verantwortung übernehmen; zugleich galten Hierarchie und Gehorsam. Vertiefung: DHM – Hitlerjugend.

1933, 1936, 1939: Wie nahm der Zwang zu?

Schon vor 1939 gab es erheblichen Druck: Jugendliche konnten ihre Freunde nicht verlieren wollen, Eltern konnten Nachteile befürchten, andere Freizeitangebote waren verdrängt worden. Eine formell noch mögliche Entscheidung war deshalb nicht automatisch eine freie Entscheidung ohne Folgen. Umgekehrt darf die spätere allgemeine Dienstpflicht nicht einfach auf jedes frühere Jahr übertragen werden.

Der Ausdruck „gesamte deutsche Jugend“ verdeckte außerdem rassistische Ausschlüsse. Jüdische Jugendliche wurden von der HJ ausgeschlossen. Das Regime legte nach seiner menschenverachtenden Ideologie fest, wer dazugehören durfte. Pflicht für die Einbezogenen und Ausgrenzung anderer waren zwei Seiten dieses Systems. Historische Gesetzestexte: 1936 und Jugenddienstverordnung 1939.

Freizeit, Rollenbilder und politische Ziele

Fahrten, Sport und das Zusammensein mit Gleichaltrigen konnten Jugendlichen gefallen. Einige erlebten Anerkennung oder Abstand vom Elternhaus. Solche Erfahrungen waren möglich, aber ungleich verteilt: Wer ausgeschlossen war oder sich dem geforderten Verhalten entzog, erlebte die Organisation anders. Vertiefung: DHM – Jugend im NS-Staat.

Bei Jungen standen körperliche Leistungsfähigkeit, Härte, Befehle und vormilitärische Übungen im Dienst der Vorbereitung auf künftige Aufgaben als Soldaten. Auch ein Geländespiel konnte deshalb einen Zweck haben, der über Unterhaltung hinausging. Das macht nicht jede individuelle Freude erfunden, aber es verändert die Bewertung der Organisation.

Der BDM verband ebenfalls Sport, Gemeinschaft und ideologische Erziehung. Mädchen sollten vor allem auf die vom Regime vorgegebenen Rollen als Mütter und Verantwortliche für Haushalt und Familie vorbereitet werden. Gleichzeitig konnten Gruppenleitung und Fahrten Freiräume eröffnen, die manche Mädchen zuvor kaum kannten. Diese begrenzten Möglichkeiten waren in eine rassistische Diktatur eingebunden und bedeuteten keine allgemeine Gleichberechtigung. Vertiefung: DHM – Bund Deutscher Mädel.

Was veränderte sich in der Schule?

Die Schule blieb ein Ort, an dem Kinder lesen, schreiben und rechnen lernten. Zugleich griff die Diktatur in Personal, Lehrpläne, Schulbücher und Rituale ein. Jüdische und politisch unerwünschte Lehrkräfte wurden aus dem Schuldienst verdrängt. Neue Unterrichtsinhalte sollten die Ideologie des Regimes selbstverständlich erscheinen lassen.

Besonders deutlich zeigte sich dies in Fächern wie Geschichte und Biologie. Geschichte sollte nationale Größe und angebliche Führungsleistungen herausstellen. Im Biologieunterricht wurden rassistische Behauptungen als Wissenschaft ausgegeben. Solche Einteilungen von Menschen in angeblich höher- und minderwertige Gruppen sind wissenschaftlich falsch und menschenverachtend. Sport gewann für die körperliche Erziehung an Gewicht. Vertiefung: DHM – Schule im NS-Staat.

Jüdische Kinder erlebten Diskriminierung, Einschränkungen und Demütigungen. Nach den Novemberpogromen wurden sie im November 1938 aus den öffentlichen Schulen ausgeschlossen. Jüdische Gemeinden bauten eigene Bildungsangebote aus und versuchten, Lernen und Zusammenhalt zu sichern. Diese Selbsthilfe hebt die staatliche Verantwortung für den Ausschluss nicht auf. Vertiefung: DHM – Jüdische Selbsthilfe.

Gesetz und Erinnerung kritisch lesen

Historische Quelle: § 1 des Gesetzes über die Hitlerjugend vom 1. Dezember 1936 lautet:

Fundstelle: Reichsgesetzblatt 1936 I, S. 993, wiedergegebener Gesetzestext. Die Formulierung ist die Sprache des damaligen Regimes. Sie beschreibt dessen Anspruch und ist keine neutrale Aussage über die Lebenswirklichkeit aller Jugendlichen.

Aufgabe: Erkläre den Anspruch des Satzes. Nenne anschließend zwei Dinge, die sich aus ihm allein nicht feststellen lassen.

Erfundene Erinnerung für diese Übung, kein Zeitzeugenbericht: „Ich denke gern an unsere Fahrten zurück. Wir sangen und waren ohne Eltern unterwegs. Über die Politik sprach ich später selten.“

Untersuche: Was erzählt die erfundene Person? Welche Fragen bleiben offen? Warum wäre weder „Damit ist alles entschuldigt“ noch „Diese Freude kann es nie gegeben haben“ ein angemessenes Urteil?

Eine spätere Erinnerung ist nicht wertlos, weil sie subjektiv ist. Gerade die persönliche Sicht kann aufschlussreich sein. Sie wird aber aussagekräftiger, wenn wir sie mit ihrem Entstehungszusammenhang und anderen Belegen vergleichen. Ein Gesetz verrät politische Regeln; eine Erinnerung kann Erfahrungen zeigen. Beide Quellentypen beantworten unterschiedliche Fragen.

Anpassung, Distanz und Widerstand unterscheiden

Jugendliche reagierten unterschiedlich. Manche unterstützten das Regime, andere passten sich an oder suchten private Freiräume. Distanz zu einem Gruppenabend war noch nicht automatisch organisierter Widerstand gegen die Diktatur. Umgekehrt konnte schon abweichendes Verhalten Verfolgung nach sich ziehen.

Gruppen wie die Swingjugend und die Edelweißpiraten werden besonders für die Kriegsjahre wichtig. Ihre Motive und Handlungen waren unterschiedlich; nicht jede abweichende Freizeitvorliebe begann als politisches Widerstandsprogramm. Teile solcher Gruppen entwickelten weitergehende Opposition. Diese spätere Entwicklung darf nicht pauschal in jede Jugenderfahrung der frühen 1930er-Jahre zurückverlegt werden. Vertiefung: DHM – Jugendopposition.

Urteilsaufgabe: Beurteile den Satz: „Wenn Jugendliche freiwillig Spaß hatten, kann die Organisation kein Zwangssystem gewesen sein.“ Verwende die Begriffe Erlebnis, Ziel, Ausschluss und Zeitpunkt.

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